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「五六上工尺歌謠團」融入創新觀念發揚車鼓藝術，去年榮獲屏東傑出演藝團隊。記者潘欣中／翻攝 分享 facebook 源於大陸閩南的車鼓陣，是具地方色彩的庶民娛樂和說唱歌舞藝術，但發展遠不如歌仔戲，且被認為難登藝術表演殿堂；學現代舞蹈的「恆春女兒」姚杏芝發現車鼓陣出現失傳危機，她組團發揚並融人創意元素，不僅獲選屏東傑出演藝團隊，還破天荒將車鼓藝術帶進屏東演藝廳。「一般對車鼓藝術的印象，多停留在廟會節慶的餘興民俗技藝表演，難登大雅之堂，但我相信，透過人人都懂的生活話語並注入創新元素，就能顛覆被視為『老古板』、『不入流』的民俗藝術！」姚杏芝說，25在屏東演藝廳的演出，是台灣車鼓藝術首次在大型演藝廳售票演出，扭轉外認為難登藝術表演殿堂的既有印象。從小就被父母送到都會學芭蕾舞、國標舞及現代舞的姚杏芝，返回恆春故鄉開舞蹈教室，在墾丁南灣無意間發現在地還有極少數會車鼓陣的老輩，「看到老人家表演車鼓時開心的眼神，才了解這是早期庶民療癒心靈的妙帖」，她投入學習進而成立「五六上工尺歌謠團」，團名靈感來自中國的工尺譜古樂旋律。「透過創新並結合現代，車鼓陣是可以搬上藝術舞台的」，她說，它是說唱、表演合一的民間歌舞藝術，因動作樸實簡單、易學易演，詼諧幽默的風格受到庶民喜愛，早年鄉村迎神賽會，農閒慶祝活動和廟會、喜慶日子都很盛行；以旦與丑角雙人成組搭配戲謔、答唱，互作調情動作，丑角滑稽挑逗，旦角賣弄風情，戲劇張力和娛樂效果很強。現在高師大念表演藝術研究所的姚杏芝說，車鼓陣就是反映在地的生活文化，她編排「人生六部曲」戲碼，將人的一生濃縮在戲裡，營造深入內心深處的心靈音樂情境，就能打動人心；她將車鼓歌謠融入生活搬上舞台，展現另一不同於現今社會形態的表演藝術形式，除為車鼓藝術的傳承盡分方，也為它未來創造無限的可能。團員平日抽空在恆春排練。記者潘欣中／翻攝 分享 facebook 姚杏芝（右二）帶領「五六上工尺歌謠團」，將車鼓藝術搬上屏東演藝廳大舞台。圖／姚杏芝提供 分享 facebook
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